На вопросы нашего корреспондента Ильи Тарасова согласился ответить кадровый разведчик - полковник в отставке Олег Максимович Нечипоренко, человек о котором с большим уважением отзываются его коллеги.
- Одним из известнейших деятелей кубинской революции был Эрнесто Гевара де ла Серна, более известный под именем Че. В 1966-67 гг. он руководил партизанским движением в Боливии. Все подобные движения американцы по раз и навсегда выбранной схеме объявляли террористическими. В 1967 году отряд Че Гевары был блокирован, а сам он взят в плен и расстрелян. Kубинские спецслужбы могли чем-нибудь помогать Геваре?
- Kак известно, Че имел свою концепцию революционной деятельности, которая во многом расходилась со взглядами других деятелей кубинской революции. Покинув территорию Kубы и уехав в Южную Америку, он в определенной степени взял на себя ответственность за ту деятельность, которой он посвятил последний отрезок своей жизни. Читая его дневник, изданный посмертно, представляешь в каких условиях они вели свою борьбу и как их концепция не выдерживала проверки практикой. Пожалуй, Че представляет из себя тот тип революционного романтика, который известен нам из нашей российской истории второй половины прошлого века - революционера-народовольца, пытающегося поднять крестьянство на борьбу с монархией и совершающего с этой целью ряд покушений на царствующую особу. Че столкнулся с той же проблемой, что и наши народники: те крестьяне, которых они хотели бы поднять на борьбу с режимом, выдавали их местным властям. Его отряд не был похож на профессиональную диверсионную группу, которая имеет канал снабжения извне, поэтому говорить о помощи со стороны кубинских спецслужб я бы не стал.
Надо сказать, что культ Че Гевары, который был очень силен в 60-70-е годы, теперь переживает второй пик. Для меня образ Че Гевары видится двояко. Kак в данном случае разделить понятия революционер и террорист? Для кого-то он герой-революционер. Но, если он революционер, то чьи-то интересы он задевает, и для этого второго он - террорист, человек представляющий угрозу насилия. Поэтому ни об одном участнике каких-то насильственных действий нельзя говорить однозначно - всегда существует двойное толкование.
Источник: Author: редакция журнала "ББР", Сергей Каракин
e-mail: [email protected]
www page:
|
|